Ирина, как красиво и символично: не объезжать препятствия, сетуя на помехи и неблагополучие, а просто убрать их с дороги. Для всех.

Инга,я не делала это для показухи. Но я чувствовала эти взгляды. Это было похлеще гильетины. Я сделала так как чувствовала.Здесь так мало добра,а земля красивейшаяяяя. Как говорит пословица,бог создал землю и позабыл о людях. Я понимаю ,что могу вызвать смех,зависть,или резкие суждения. Но как так можно,ведь не проехать было! Вообщем сама себе подарок сделала!

Относительно фразы: если тебя ударили по щеке подставь другую! Я так возмушалась про себя,потом однажды спросила у своего священника, как же так Дон Дженнаро? Ставила себя в пример я и это я и так,а меня постоянно по щекам хлещут, а он: Ира, понимаешь после двух ударов третий раз не понадобиться, люди поймут ,что добро не наказуемо. Да уж, люди поверхностные стали, им наплевать на добро, они пользуются этим и все. Может здесь так только. Или я так вижу все в темных тонах?

Ирина, мой муж всегда так поступает - убирает то, что мешает не только ему, но и другим. А я вот не выхожу из машины(ch) , а объезжаю препятствие и ищу глазами мужчин, готовых устранить проблему.

Ангелина,я вышла,а мужчины уехали! Вот что парадоксально!

не добрые мужчины какие-то.(ch)

Интересно, где дон Дженнаро взял тех людей, которые поймут?
Приведу пример арабо-израильского конфликта. Когда у власти в Израиле жёсткое радикальное правительство. которое воюет за каждую пядь своей земли и яростно душит терроризм - всё ничего. Как только либералы начинают делать агрессорам поблажки. те тут же наглеют и, принимая дружелюбие за признак слабости, кусают руку. протянутую для примирения.

Есть такая поговорка неаполитанская: даешь палец, а берут всю руку! Вот так и в этом случае! Я не знаю какте нужны доводы,чтобы сделать перемирие и жить достойно двум народам. Сложный вопрос.

"Если поддные говорят, что король добр - это означает, что царствование не удалось." Наполеон. От любого государя требуется, чтобы его подданые процветали - это и есть его доброта. А ради этого он должен твердой рукой сокрушать захватчиков, сажать воров, понукать бездельников. А то растащат предприимчивые и ухватистые по своим уделам. Делать добро, не значит быть добрым.

А я эту притчу про другую щеку понимаю как то, что невозможно склонить к добру силой. Человек должен понять. А пока он не поймет, ты будешь терпеть от него - и он от тебя.